فضیلت

حدیث امروز: شش جمله حضرت زهرا (س) درباره امیرالمومنین (ع)

حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در تعریف امام على علیه‌السلام فرمود:

او پیشوائى الهى و ربّانى است

تجسّم نور و روشنائى است

مرکز توجّه تمامى موجودات و عارفان است

فرزندى پاک از خانواده پاکان مى‌باشد

گوینده‌اى حقّگو و هدایتگر است

او مرکز و محور امامت و رهبریّت است.

متن حدیث:

قالَتْ علیها السلام: وَ هُوَ الا مامُ الرَبّانى، وَ الْهَیْکَلُ النُّورانى، قُطْبُ الاقْطابِ، وَ سُلالَةُ الاْ طْیابِ، النّاطِقُ بِالصَّوابِ، نُقْطَةُ دائِرَةِ الامامَةِ.

پینوشت: «ریاحین الشّریعة، جلد 1، صفحه 93»

نوشته حدیث امروز: شش جمله حضرت زهرا (س) درباره امیرالمومنین (ع) اولین بار در میهن فال | مرجع سرگرمی و فال و طالع بینی پدیدار شد.

حدیث امروز: امام علی (ع) هنگام دفن حضرت زهرا (س) چگونه با پیامبر (ص) درد دل کرد؟

امام علی علیه‌السلام هنگام دفن حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله علیها چنین با پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله درد دل کردند: سلام بر تو اى رسول خدا(ص)، سلامى از طرف من و دخترت که هم اکنون در جوارت فرود آمده و شتابان به شما رسیده است.

اى پیامبر خدا، صبر و بردبارى من با از دست دادن فاطمه(ع) کم شده، و توان خویشتندارى ندارم اما براى من که سختى جدایى تو را دیده، و سنگینى مصیبت تو را کشیدم، شکیبایى ممکن است، این من بودم که با دست خود تو را در میان قبر نهادم، و هنگام رحلت جان گرامى تو میان سینه و گردنم پرواز کرد.

همه ما از خداییم و به خدا باز مى گردیم. پس امانتى که به من سپرده بودى برگردانده شد، و به صاحبش رسید. از این پس اندوه من جاودانه، و شبهایم، شب زنده دارى است، تا آن روز که خدا خانه زندگى تو را براى من برگزیند.

به زودى دخترت تو را آگاه خواهد ساخت که امت تو چگونه در ستمکارى بر او اجتماع کردند، از فاطمه(ع) بپرس، و احوال اندوهناک ما را از او خبر گیر، که هنوز روزگارى سپرى نشده، و یاد تو فراموش نگشته است.

سلام من به هر دوى شما، سلام وداع کننده اى که از روى خشنودى یا خسته دلى سلامى نمى کند، اگر از خدمت تو باز مى گردم از روى خستگى نیست، و اگر در کنار قبرت مى نشینم از بدگمانى بدانچه خدا صابران را وعده داده نمى باشد.

متن حدیث:

و من خطبة له (ع) رُوِیَ عَنْهُ اءَنَّهُ قالَهُ عِنْدَ دَفْنِ سَیِّدَةِ النِّساءِ فَاطِمَةَع کَالْمُناجِی بِهِ رَسُولَ اللَّهِ ص عِنْدَ قَبْرِهِ: السَّلامُ عَلَیْکَ یا رَسُولَ اللَّهِ عَنِّی وَ عَنِ ابْنَتِکَ النَّازِلَةِ فِی جِوارِکَ، وَالسَّرِیعَةِ اللَّحاقِ بِکَ، قَلَّ یا رَسُولَ اللَّهِ عَنْ صَفِیَّتِکَ صَبْرِی، وَرَقَّ عَنْها تَجَلُّدِی، إِلا اءَنَّ لِی فِی التَّاءَسِّی بِعَظِیمِ فُرْقَتِکَ، وَ فادِحِ مُصِیبَتِکَ مَوْضِعَ تَعَزِّ، فَلَقَدْ وَسَّدْتُکَ فِی مَلْحُودَةِ قَبْرِکَ، وَفاضَتْ بَیْنَ نَحْرِی وَ صَدْرِی نَفْسُکَ.

إِنّا لِلّهِ وَ إِنّا إِلَیْهِ راجِعُونَ، فَلَقَدِ اسْتُرْجِعَتِ الْوَدِیعَةُ، وَ اءُخِذَتِ الرَّهِینَةُ. اءَمَّا حُزْنِی فَسَرْمَدٌ، وَ اءَمَّا لَیْلِی فَمُسَهَّدٌ إِلَى اءَنْ یَخْتارَ اللَّهُ لِی دارَکَ الَّتِی اءَنْتَ بِها مُقِیمٌ، وَ سَتُنَبِّئُکَ ابْنَتُکَ بِتَضافُرِ اءُمَّتِکَ عَلَى هَضْمِها، فَاءَحْفِها السُّؤ الَ، وَاسْتَخْبِرْها الْحالَ؛ هذا وَ لَمْ یَطُلِ الْعَهْدُ، وَ لَمْ یَخْلُ مِنْکَ الذِّکْرُ. وَالسَّلامُ عَلَیْکُمَا سَلامَ مُوَدِّعٍ لا قالٍ وَ لا سَئِمٍ، فَإ نْ اءَنْصَرِفْ فَلا عَنْ مَلالَةٍ، وَ إِنْ اءُقِمْ فَلا عَنْ سُوءِ ظَنِّ بِما وَعَدَ اللَّهُ الصَّابِرِینَ.

پینوشت: «نهج البلاغه،خطبه 193»

نوشته حدیث امروز: امام علی (ع) هنگام دفن حضرت زهرا (س) چگونه با پیامبر (ص) درد دل کرد؟ اولین بار در میهن فال | مرجع سرگرمی و فال و طالع بینی پدیدار شد.

۷ چیزی که پس از مرگ برای انسان جاری است

7 چیزی که پس از مرگ برای انسان جاری است

این موضوع در زندگی انسان بسیار نهم است که چه اعمالی انجام دهد که در آن دنیا در جوار رحمت الهی قرار گیرد. در همین باره حدیثی زیبا از پیامبر اکرم(ص) می فرماید: هفت چیز برای بنده بعد از مرگ در جریان است:

1- دانشی که بیاموزد که دیگران از آن بهره مند شوند.

2- رودی به جریان اندازد تا همه مردم به خصوص طبقه کشاورزان و باغداران و دیگر اصناف از آن استفاده نمایند.

3- چاهی را حفر کند که دیگران از آن آب بهره برداری کنند.

4- درخت خرما (و سایر درختان) بنشاند که از میوه ها و سایۀ آن بهره مند گردند.

5- مسجدی بنا کند (که با اقامۀ نماز در آن و رفع مشکلات جامعه و نیز با برگزاری جلسات مذهبی جهت تعالی معارف اسلام از آن به کار گیرند).

6- قرآن (و متون و کتب دینی دیگری) را به ارث گذارد.

7- فرزندی صالح از او بماند که برای او طلب مغفرت نماید.

پینوشت: نهج الفصاحه، ش 1730، ص 366

نوشته 7 چیزی که پس از مرگ برای انسان جاری است اولین بار در میهن فال | مرجع سرگرمی و فال و طالع بینی پدیدار شد.

گناهی که شیطان از آن بیزار است!

گناهی که شیطان از آن بیزار است!

تهمت آثار شومى هم براى تهمت زننده و هم براى تهمت زده شده به بار مى آورد که مى توان آن ها را در دو عنوان ذیل جاى داد:

1- پیامد تهمت بر بعد معنوى انسان

در روایتى از امام جعفر صادق (علیه السلام ) در این باره آمده است:

اذا اتهم المومن اخاه انماث الایمان من قلبه کما ینماث الملح فى الماء[1].

آن گاه که مومن به برادر مومنش تهمت زند، ایمان در دل او ذوب مى شود؛ همان گونه که نمک در آب ذوب مى شود.

همان طور که از این روایت بر مى آید، تهمت موجب از بین رفتن ایمان مومن مى شود. در توضیح این مطلب باید گفت که بسیارى از اعمال انسان بر ایمان او تاثیر مى گذارد. همچنین درباره این اعمال، دو حالت “انجام ” و “ترک” وجود دارد که هر دو حالت، در بعد ایمانى او موثر است. ترک واجبات از سویى و انجام گناهان از سوى دیگر، ایمان انسان را ضعیف مى کند. “ترک واجب”و “انجام حرام ” را مى توان دو گونه از کفر عملى به شمار آورد که “انجام حرام ” شامل “تهمت ” هم مى شود و ضعف و نابودى ایمان را در پى دارد.

2- پیامد تهمت بر روابط انسانى

تهمت مایه نابودى حریم برادرى و روابط انسانى میان افراد جامعه بشرى است و جو عدم اعتماد و ترس از اطمینان را فراهم مى سازد:

امام جعفر صادق (علیه السلام ) فرمود:

من اتهم اخاه فى دینه فلا حرمه بینهما[2].

کسى که برادر دینى اش را متهم کند [به او تهمت بزند]، بینشان حرمتى وجود ندارد.

دین مبین اسلام، آبرو و حرمت مومن را بزرگ تر از کعبه و حتى قرآن دانسته است و با آگاهى از چنین ارزشى، هیچ کس نباید به خود اجازه دهد به حریم آبروى دیگران تجاوز کند. منظور از کلمه “فى دینه ” در جمله من اتهم اخاه فى دینه چه تهمت زدن به”برادر ایمانى” باشد، به این صورت که کلمه “فى دینه”را صفتى براى کلمه “اخاه” بدانیم و چه متهم کردن او در امور دینى باشد، تفاوتى در ثمره زشت تهمت پدید نمى آید؛ چرا که دین الاهى مانند ریسمانى است که همه به آن چنگ مى زنند و در اثر توسل به آن با هم رابطه برادرى ایمانى برقرار مى کنند که این پیوند از پیوند نسبى و سببى بسیار محکم تر است. با تهمت زدن به برادر یا خواهر دینى، این رابطه محکم قطع مى شود.

انسان عاقل و متدینى که به مبدا و معاد اعتقاد دارد، هیچ گاه به دیگرى تهمت نمى زند. حتى اگر انسانى دین نداشته باشد، سرشت انسانى اش به او اجازه این کار را نمى دهد، مگر آن که از فطرت پاک انسانى به خوى حیوانى گرویده باشد.

با بررسى این مساءله در جامعه، مشاهده مى شود که افرادى براى رسیدن به اهدافى شیطانى مى کوشند دیگران را مورد “تهمت” و “بهتان”قرار دهند؛ ولى در نهایت امر، به ذلت و بیچارگى کشیده خواهند شد.

موضع ابلیس در برابر تهمت و بهتان

تهمت و بهتان به اندازه اى زشت و زننده است که حتى شیطان هم از انجام دهنده آن دو بیزارى مى جوید. شیطان از رفتارهاى زشت و اعمال خلاف استقبال مى کند؛ ولى برخى از رفتارهاى ناروا آن قدر زشت و پلیدند که شیطان هم آن ها را تاءیید نمى کند. یکى از این اعمال، نابود کردن وجهه افراد در جامعه، و ریختن آبروى آن ها به وسیله بهتان یا نعمت است.

امام جعفر صادق (علیه السلام ) در این زمینه مى فرماید:

من روى على مؤمن روایه یرید بها شینه و هدم مروءته لیسقط من اعین الناس اخرجه الله من ولایته الى ولایه الشیطان، فلا یقبله الشیطان[3].

اگر کسى سخنى را بر ضد مومنی نقل کند و قصدش از آن، زشت کردن چهره او و از بین بردن وجهه اجتماعى اش باشد و بخواهد او را از چشم مردم بیندازد، خداوند او را از محور دوستى خود خارج مى کند و تحت سرپرستى شیطان قرار مى دهد؛ (ولى) شیطان هم او را نمى پذیرد.

انسان عاقل و متدینى که به مبدا و معاد اعتقاد دارد، هیچ گاه به دیگرى تهمت نمى زند. حتى اگر انسانى دین نداشته باشد، سرشت انسانى اش به او اجازه این کار را نمى دهد، مگر آن که از فطرت پاک انسانى به خوى حیوانى گرویده باشد.

راه های درمان تهمت

پاک ساختن زبان از آفت تهمت، با کوششى مداوم میسر خواهد بود.

درمان این بیمارى را باید با اندیشه و دقت در پیامدهاى زشت و نازیباى آن آغاز کرد؛ سپس به یادآورى مستمر آن ها پرداخت که: «فان الذکرى تنفع المومنین»[4]

یادآورى پیامدهاى تهمت، تنفر و انزجار قلبى انسان از این رفتار زشت و پلید را در پى خواهد داشت و بدیهى است که تمام حرکات درونى و برونى انسان، بر پایه “دوست داشتن ” و “نفرت ورزیدن” انجام مى گیرد؛ از این رو مى باید در صدد ایجاد و تقویت حالت انزجار از تهمت بر آمد تا بتوان به سوى ترک آن گام برداشت. همچنین باید به ارزش و عظمت آبروى دیگران اندیشید تا به سادگى به سمت تخریب آن گام برداشت.

دین مبین اسلام، آبرو و حرمت مۆ من را بزرگ تر از کعبه و حتى قرآن[5] دانسته است و با آگاهى از چنین ارزشى، هیچ کس نباید به خود اجازه دهد به حریم آبروى دیگران تجاوز کند. تقویت حسن ظن و حمل رفتار دیگران بر وجه نیکو، راه دیگرى براى درمان این بیمارى نابود کننده است.

پی نوشت ها:‌

[1] کلینى: کافى، ج 2، ص 361، ح 1.

[2] کلینى: کافى، ح 2.

[3] کلینى: کافى، ص 358، ح 1.

[4] ذاریات (51) : 55.

[5] علامه مجلسى: بحارالانوار، ج 7، ص 323.

نوشته گناهی که شیطان از آن بیزار است! اولین بار در میهن فال | مرجع سرگرمی و فال و طالع بینی پدیدار شد.

حدیث امروز: بردن دست خواهش به سوى خدا

پيامبر خدا حضرت محمد مصطفی صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم فرمودند: براى هر حاجتى كه داريد، حتّى اگر بند كفش باشد، دست خواهش به سوى خداوند عز و جل دراز كنيد؛ زيرا كه تا او آن را آسان نگرداند، آسان (و برآورده) نشود.

متن حدیث:

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم: سَلُوا اللّه‏َ عز و جل ما بدا لَكُم مِن حوائجِكُم حتّى شِسعَ النَّعلِ؛ فإنّهُ إنْ لَم يُيَسِّرْهُ لَم يَتَيسَّرْ.

پینوشت: «بحار الأنوار،جلد۹۳، صفحه ۲۹۵»

نوشته حدیث امروز: بردن دست خواهش به سوى خدا اولین بار در میهن فال | مرجع سرگرمی و فال و طالع بینی پدیدار شد.

اگر شخصی نذر کرده باشد آیا می تواند نذر خود را تغییر دهد؟

اگر شخصی نذر کرده باشد آیا می تواند نذر خود را تغییر دهد؟

آیا تغییر نذر جایز است؟ براى مثال کسى که نذر کرده در روز عاشورا، به مردم حلیم بدهد، آیا مى ‏تواند به جاى آن خوراکى دیگرى بدهد؟ یا حلیم را در روزهاى دیگر ماه محرم به مصرف برساند؟

همه مراجع: اگر نذر طبق صیغه معتبر شرعى بوده، تغییر آن جایز نیست؛ بلکه باید به همان صورت که نذر کرده، عمل کند و درغیر این صورت تغییر مورد نذر، اشکال ندارد.

منبع: توضیح‏ المسائل مراجع، م 2651؛ آیت‏ الله وحید، توضیح‏ المسائل، م 2715؛ آیت‏ الله نورى، توضیح ‏المسائل، م 2649 و آیت‏ الله خامنه ‏اى، استفتاء، س 1072.

نوشته اگر شخصی نذر کرده باشد آیا می تواند نذر خود را تغییر دهد؟ اولین بار در میهن فال | مرجع سرگرمی و فال و طالع بینی پدیدار شد.

ثواب خودداری از دشنام دادن

ثواب خودداری از دشنام دادن

امام على علیه‏ السلام: خطاب به‏ قنبر که مى‏ خواست به کسى که بدو ناسزا گفته بود، ناسزا گوید: آرام باش قنبر! دشنام گوى‏ خود را خوار و سرشکسته بگذار تا خداى رحمان را خشنود و شیطان را ناخشنود کرده و دشمنت را کیفر داده باشى. قسم به خدایى که دانه را شکافت و خلایق را بیافرید، مؤمن پروردگار خود را با چیزى همانند بردبارى و گذشت خشنود نکرد و شیطان را با حربه ‏اى چون خاموشى به خشم نیاورد و احمق را چیزى مانند سکوت در مقابل او کیفر نداد.

پینوشت: أمالی المفید: 118 / 2 منتخب میزان الحکمة: 264

نوشته ثواب خودداری از دشنام دادن اولین بار در میهن فال | مرجع سرگرمی و فال و طالع بینی پدیدار شد.

حدیث امروز: سخن امام علی (ع) درباره عبرت از مرگ گذشتگان

امیرالمومنین امام علی علیه السلام فرمودند: مرگ گذشتگان براى عبرت شما کافى است، آنها را به گورشان حمل کردند، بى آن که بر مرکبى سوار باشند، آنان را در قبر فرود آوردند بى آن که خود فرود آیند.

چنان از یاد رفتند که گویا از آبادکنندگان دنیا نبودند و آخرت همواره خانه شان بود، آن چه را وطن خود مى‌دانستند از آن رمیدند، و از آنجا که مى رمیدند، آرام گرفتند.و از چیزهایى که با آنها مشغول بودند جدا شدند، و آنجا را که سرانجامشان بود ضایع کردند.

اکنون نه قدرت دارند از اعمال زشت خود دورى کنند، و نه مى توانند عمل نیکى بر نیکى هاى خود بیفزایند، به دنیایى انس گرفتند که مغرورشان کرد، چون به آن اطمینان داشتند سرانجام مغلوبشان نمود.

متن حدیث:

فَکَفَى وَاعِظا بِمَوْتَى عَایَنْتُمُوهُمْ، حُمِلُوا إِلَى قُبُورِهِمْ غَیْرَ رَاکِبِینَ، وَاءُنْزِلُوا فِیها غَیْرَ نَازِلِینَ، فَکَاءَنَّهُمْ لَمْ یَکُونُوا لِلدُّنْیَا عُمَّارا، وَکَاءَنَّ الاَّْخِرَةَ لَمْ تَزَلْ لَهُمْ دَارا. اءَوْحَشُوا مَا کَانُوا یُوطِنُونَ، وَاءَوْطَنُوا مَا کَانُوا یُوحِشُونَ، وَاشْتَغَلُوا بِمَا فَارَقُوا، وَاءَضَاعُوا مَا إِلَیْهِ انْتَقَلُوا. لاَ عَنْ قَبِیحٍ یَسْتَطِیعُونَ انْتِقَالا، وَلاَ فِی حَسَنٍ یَسْتَطِیعُونَ ازْدِیَادا. اءَنِسُوا بِالدُّنْیَا فَغَرَّتْهُمْ، وَوَثِقُوا بِهَا فَصَرَعَتْهُمْ.

پینوشت: «نهج البلاغه، خطبه 188»

نوشته حدیث امروز: سخن امام علی (ع) درباره عبرت از مرگ گذشتگان اولین بار در میهن فال | مرجع سرگرمی و فال و طالع بینی پدیدار شد.

آيا براى زن جايز است كه عطر بزند و از منزل بيرون رود؟

آيا براى زن جايز است كه عطر بزند و از منزل بيرون رود؟

همه مراجع: اگر باعث جلب توجه نامحرم شود، جايز نيست.

منبع: آيت الله خامنه ‏اى، استفتاء، س 667؛ آيت الله مكارم، استفتاءات، ج1، س797؛ آيت الله تبريزى، استفتاءات، س1616؛ آيت الله نورى، استفتاءات، ج1، س1033؛ دفتر:آيات عظام وحيد، صافى، بهجت، امام و فاضل.

نوشته آيا براى زن جايز است كه عطر بزند و از منزل بيرون رود؟ اولین بار در میهن فال | مرجع سرگرمی و فال و طالع بینی پدیدار شد.

حدیث امروز: در این سه مورد سوگند اعتبار ندارد

امام صادق عليه السلام فرمود: سوگند در حال خشم، يا براى قطع ارتباط با خويشان يا از روى اجبار و اكراه، اعتبار ندارد.

متن حدیث:

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (ع): لَا يَمِينَ فِي غَضَبٍ وَ لَا فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ وَ لَا فِي جَبْرٍ وَ لَا فِي إِكْرَاهٍ.

پینوشت: الكافي، ج‏۷، ص: ۴۴۲.

نوشته حدیث امروز: در این سه مورد سوگند اعتبار ندارد اولین بار در میهن فال | مرجع سرگرمی و فال و طالع بینی پدیدار شد.